100万人打出95！它比刀郎的《罗刹海市》更刺激、上头！！！(主管:QQ66306964 主管:skype live:.cid.6c7b79dae5ec9830)世纪也有人认为，之所以大火，是因为这首歌借用了《聊斋志异》中的同名故事，传达了一定的讽刺意味。

　　90后、00后，会想到课本上的《崂山道士》、《青凤》、《画皮》、《促织》......

　　就连世界大文豪博尔赫斯都盛赞：“它的地位，犹如《一千零一夜》之在西方。”

　　村上春树的《1Q84》，卡夫卡的《变形记》，简奥斯的的《简爱》，莫言的《生死疲劳》......

　　可以说，没有《聊斋志异》，就没有徐克的《倩女幽魂》，没有张艺谋的《红高粱》，没有动画经典《崂山道士》。

　　可惜我们很多人对《聊斋》的认知，还停留在影视作品中的“鬼故事”，我们不知道：

　　国王大臣、天仙精怪、富商巨贾、庶民百姓、三教九流……各种形形色色的人物，包罗万象，无奇不有。

　　一生科举不得志的蒲松龄，用妙笔文章，将人性雕琢成四百多个活灵活现的鬼狐妖魅。

　　而读原汁原文《聊斋志异》，我以十二分的诚意，推荐这套由“古籍金牌出版社”——岳麓书社出版的《聊斋志异》全本全注全译彩图版。

　　160余幅国宝级彩色插图，辅助原文理解，还原聊斋原著瑰丽奇幻的艺术风格。

　　《陆判》中，书生朱尔旦和陆姓判官结为师友，陆判不但精通文墨，而且法术高强，擅长做移植手术。

　　讲的是一个吃人的恶鬼，披着彩绘的人皮，装扮成一个无家可归的美女，专门引诱那些好色之徒。

　　作者意在借此告诉世人，如果对人只看外表，那么光鲜外表下的魔鬼就要得逞了。

　　讲书生王七，去名山拜名师学仙术，不愿吃苦修道，老想速成法术，借此一举成名。

　　老道遂其心愿，授以穿墙之术，回家向妻炫耀，结果头撞南墙，撞个鸡蛋大的疙瘩。

　　小时候觉得王七有些搞笑，长大后才明白，这正如蒲松龄所言，“闻此事未有不笑者，而不知世之王生者正复不少。”

　　人懒则贪，故而最易上当。如王七一样企图不劳而获，频撞南墙的人，实乃不少。

　　了解人性深处的嫉妒、愤怒、贪婪、透过这些故事，帮助我们看透人性，修炼自己。

　　《贾儿》的开篇，蒲松龄仅用42个字，就交代清楚人物背景，制造了悬念，吊足了读者胃口。

　　原文：楚某翁，贾于外[1]。妇独居，梦与人交;醒而扪之，小丈夫也[2]。察其情，与人异，知为狐。未几，下床去，门未开而已逝矣。

　　译文：湖北有个老翁，在外地经商，只剩妻子一人在家。一次，他妻子梦见与别人睡觉，醒了后一摸，是一个又矮又小的男人，看样子不像是人，她心知是狐狸。不一会儿，狐狸下床，门没开，就消失不见了。

　　原文：宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁，如有家口。起伏北壁石窗下，微窥之。见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣绯，插蓬沓，鲐背龙钟，偶语月下。

　　又有一个老妇人穿着黑褐色的裙子，插着一根银簪子，老态龙钟，两人在月下对答。

　　带有目的的做好事，做了好事也不应该提倡和奖励。无心做了坏事，即使做了坏事也不该受到惩罚。

　　“论天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，亦莫甚于博。入其中者，如沉迷海，将不知所底矣。”

　　一句话，不管你是想感受聊斋的纯正文学味儿，还是从中了解人性，参悟做人成事的大智慧。

　　比如《葛巾》中常大器迎娶葛巾妹妹，文中仅一句“使大器盛服亲迎之”，难以想象。

　　数十人的迎亲队伍行进在山野道路之中，仪仗队有彩旗数面，红喜灯笼两对，罗伞一具，后有奏乐者沿途吹打……

　　不仅还原书中场景，更呈现了清末的社会风貌，颇具史料价值，美学价值、收藏价值。

　　译文流畅，生僻字，难读字，书中都有一一注释和注音，大人小孩都能无障碍阅读。

　　不到一顿烧烤钱，让全家老少，收获一套可以酣畅一整个夏天的经典之作，太值得！

　　《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。作者自30余岁开始写作，直至晚年才集腋为裘，成此“孤愤之书”。全书分十二卷，凡四百九十四篇。全书大多采用传奇手法来描写志怪的题材，融物性、世纪娱乐神异性、人性于一体，塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象，既生动描写了个人渴望解放和追求幸福的喜怒哀乐，也深刻揭示了现实社会的种种弊端和世态炎凉。在艺术表现上尤以构思奇妙、情节曲折、语言简洁生动取胜。世纪娱乐